بهجت عبد الواحد الشيخلي

422

اعراب القرآن الكريم

[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 147 ] فَإِنْ كَذَّبُوكَ فَقُلْ رَبُّكُمْ ذُو رَحْمَةٍ واسِعَةٍ وَلا يُرَدُّ بَأْسُهُ عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ ( 147 ) فَإِنْ كَذَّبُوكَ فَقُلْ : الفاء استئنافية . إن : حرف شرط جازم . كذبوك : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل نصب مفعول به والفعل « كذب » في محل جزم بأن لأنه فعل الشرط . الفاء واقعة في جواب الشرط . قل : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت وحذفت الواو منه - أصله : قول - للوصل - التقاء الساكنين - والجملة الفعلية « فقل وما بعدها » جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم . رَبُّكُمْ ذُو رَحْمَةٍ واسِعَةٍ : الجملة الاسمية في محل نصب مفعول به - مقول القول - ربكم : مبتدأ مرفوع بالضمة والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور . ذو : خبر المبتدأ مرفوع بالواو لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف . رحمة : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة . واسعة : صفة - نعت - لرحمة مجرورة مثلها وعلامة جرّها الكسرة المنونة . وَلا يُرَدُّ بَأْسُهُ : الواو استئنافية . لا : نافية لا عمل لها . يردّ : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة . بأسه : نائب فاعل مرفوع بالضمة والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة . عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ : جار ومجرور متعلق بيردّ . المجرمين : صفة - نعت - للقوم مجرور مثله وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد . * * ذلِكَ جَزَيْناهُمْ بِبَغْيِهِمْ : هذا القول الكريم جاء في الآية الكريمة السابقة والتقدير : ذلك التحريم جازيناهم به بسبب بغيهم أي ظلمهم . فحذفت الصفة - التحريم - المشار إليها لأن ما قبلها دال عليها وحذف أيضا المضاف - سبب - وأقيم المضاف إليه - بغيهم مقامه . وفي الآية الكريمة المذكورة جاء في مستهلها « وعلى الذين هادوا » أي وعلى اليهود . . مأخوذة